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【宜都誠(chéng)信建設(shè) · 誠(chéng)信文化】孔子“以誠(chéng)為本”
發(fā)布日期:2024-10-25 來(lái)源:信用中國(guó) 編輯:劉娟

一次,孔子與他的學(xué)生們?cè)谝黄鹫務(wù)摯酥?。子路說(shuō):“人善我,我亦善之;人不善我,我不善之。就是說(shuō),別人以善意待我,我也用善意待他;別人用不善待我,我也用不善待他??鬃釉u(píng)價(jià)道:“由之所持,蠻貊之言也。” 這是沒(méi)有道德禮義的夷狄之間的做法。子貢說(shuō):“人善我,我亦善之;人不善我,我則引之進(jìn)退而已耳。”意思是,別人用善意待我,我也用善意待他;別人用不善待我,我就引導(dǎo)他向善??鬃釉u(píng)價(jià)道:“賜之所言,朋友之言也。” 這是朋友之間應(yīng)該有的做法。顏回說(shuō):“人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之。”他表達(dá)的是,別人以善意待我,我也用善意待他;別人用不善待我,我也以善意待他,并引導(dǎo)他向善。孔子評(píng)價(jià)道:“回之所言,親屬之言也。” 這是親人之間應(yīng)該有的做法。如果能夠把它擴(kuò)開(kāi)去,以誠(chéng)心對(duì)待天下人才是真正的與人為善??!”

誠(chéng)信是為人、處世之本,是對(duì)人的本性、人的價(jià)值、人的使命提出的基本要求,是一種美德,更是一種責(zé)任。古人常用“至誠(chéng)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己,協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系,提高社會(huì)道德水準(zhǔn)。

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